مقالات
-
فاجعه بدشت در عصر بابیه
عبدالقادر همایون در جمادی الاولی سال ۱۲۶۴ میرزا آقاسی صدر اعظم وقت (زمان محمد شاه قاجار) امر نمود سید علی محمد باب را از ماکو به چهریق[۱] منتقل ساختند تا کمتر در دسترس مریدان باشد و به آرامی ذکر بابیت به فراموشی سپرده گردد. این کار خشم باب و بابیان را برانگیخت. لذا حوادثی در پی داشت که…
بیشتر بخوانید » -
علی محمد شیرازی شاگرد مکتب شیخیه
عبدالقادر همایون پژوهش در سوابق علمی مدعیان و جستجو در این که با چه مکاتب و جریاناتی در ارتباط بوده اند و یافتن تشابهات اندیشه ها از جمله مباحثی است که براحتی می تواند پرده از اسرار ایشان بردارد . و راز حقانیت و یا بطلان ادعای آنان را آشکار می سازد . از این رو خداوند…
بیشتر بخوانید » -
عظمت یک بانوی فقیر مسلمان!
نورالدین چهاردهی، پژوهشگر مطلع تاریخ ادیان و مسالک، می‌نویسد: در ایامی که سرشماری اخیر ایران [دهه ۱۳۴۰ش] انجام گرفت تعرفه‌هایی تحت عنوان چهار دین رسمی (اسلام، مسیحی، یهود، زرتشتی) و کلمه غیره نیز افزوده شده بود، بهائیان خواستند بنویسند بهائی، اداره آمار نپذیرفت. محفلهای شهرهای شمال، همه با یک عبارات خاص که قبلاً به آنها ابلاغ شده بود،…
بیشتر بخوانید » -
عباس افندی، مبین فرقه بهائی!
میرزا عباس یا عباس افندی پسر ارشد میرزا حسینعلی نور در سال ۱۲۶۸ قمری در محله عرب های تهران متولد شد. او در بین بهائیان به «غصن اعظم» و عبدالبهاء مشهور است.(۱( با در گذشت حسینعلی نوری میان فرزندانش بر سر ریاست و جانشینی پدر اختلاف شدید افتاد. سه برادر که از مهد علیا – زن دوم میرزا…
بیشتر بخوانید » -
عاقبت علی محمد شیرازی موسس بابیت
منبع: http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=42846 کلمات کلیدی : علی محمد باب ،طرح ادعاهای مختلف ، توبه مکرر ، علت اعدام علی محمد شیرازی همان کسی که آغاز گر جریان بابیت و زمینه ساز انحرافی بزرگ در مسئله مهدویت گردید در طول عمر ۶ ساله دعاوی خود از باب امام زمان (عج ) تا ادعای الوهیت توانست توجه کانون های…
بیشتر بخوانید » -
«شیخیه »، بستر پیدایش بابیت و بهائیت – بخش ۳
عزالدین رضانژاد ماهنامه انتظار موعود – شماره ۵ با اعدام باب، همه قضایای این طایفه به پایان نرسید، بلکه عدّه ای از طرفداران، باز به تبلیغ این مرام ادامه دادند تا آن که سرانجام کارشان با ادّعای واهی شخص دیگری به نام حسین علی نوری گره خورد و مسلک «بهاییت» پی ریزی شد. اشاره: پیروان فرقه ی شیخیّه،…
بیشتر بخوانید » -
شیخیه ، زمینه ساز بابیت و بهائیت
حمید فلاحتی ، مهدی فاطمی نیا شیخیه و عقاید زمینه ساز از دیرباز اندیشوران با مسائلی نظیر حیات جاودانی انسان و معاد جسمانی، معراج نبی مکرم اسلام و غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مواجه بوده اند و از آن جا که با برخی از قواعد عقلی بشر مانند «امتناع اعاده معدوم» و «امتناع خرق…
بیشتر بخوانید » -
شوقی افندی، ولی امر الله!
شوقی افندی ملقب به شوقی ربانی متولد ۱۳۷۷، نوه دختری عباس افندی و رهبر سوم فرقه ی بهائیت است. جایگاه وی در بین بهائیان عنوان «ولی امر الهی» است و هرگونه مخالفت با او را مخالفت با بنیانگذار بهائیت (حسینعلی بهاء) و مخالفت با خدا می دانند. وی نقش زیادی در تشکیلاتی کردن جامعه بهائیت که از آن…
بیشتر بخوانید » -
شاخص‌های فرقه‌ای بهائیت
۱ – فرقه بهائیت توسط رهبرانی که قدرت استیلای خود را دارند تاسیس و هدایت می شود ۲ – ساختار تشکیلاتی در بهائیت به صورت برعکس انگلیس است ، فرقه در ساختار تشکیلاتی بسیار خودکامه و تمامیت خواه است .رهبران فرقه فقط به تبعیت محض افراد از ابعاد مختلف می اندیشند لم و بم یا چون و چرا…
بیشتر بخوانید » -
شاخص های بهائیت
۱ – فرقه بهائیت توسط رهبرانی که قدرت استیلای خود را دارند تاسیس و هدایت می شود ۲ – ساختار تشکیلاتی در بهائیت به صورت برعکس انگلیس است ، فرقه در ساختار تشکیلاتی بسیار خودکامه و تمامیت خواه است .رهبران فرقه فقط به تبعیت محض افراد از ابعاد مختلف می اندیشند لم و بم یا چون و چرا…
بیشتر بخوانید »