مقالات
-
چهره بهائیت
برگرفته از سایتmontazeran.ir پیشگفتار: سالیان دراز است که ادیان توحیدی با انگیزه گسترش معنویت و عدالت در میان جوامع بشری رشد وتوسعه یا فته اند. پست مدرنیسم در غرب برای حل بحران مدرنیسم که از جمله آن حل بحران معنویت است، ایجاد شد، ولی در ایران به دنبال زیر سؤال کشاندن ارزش‌ها و اصول مسلم فرهنگی که…
بیشتر بخوانید » -
چرایی فرقه بودن بهائیت – بخش ۲
منبع: فصلنامه معرفت ادیان شماره ۶ زاهد غفاری هشجین/ استادیار علوم سیاسی دانشگاه شاهد عباس کشاورز شکری/ استادیار علوم سیاسی دانشگاه شاهد حمید اکار/کارشناس ارشد جامعه شناسی انقلاب اسلامی در آیین بهائیت، نه تنها به توحید، اشاره و تأکید نشده، بلکه با ادعاهای الوهیت رهبران و بنیان‌گذاران این فرقه، به شرک گرفتار شده است؛ برای نمونه، سیدعلی‌محمد…
بیشتر بخوانید » -
چرایی فرقه بودن بهائیت – بخش ۱
منبع: فصلنامه معرفت ادیان شماره ۶ درگیری‌های دو برادر در بغداد که به قتل، غارت و خراب‌کاری‌ها دیگر انجامید، دولت عثمانی را به تبعید آنها به استانبول و سپس ادرنه مجبور کرد. در همین زمان، میرزاحسینعلی ادعا کرد «من یظهره الله»۶ است. این ادعا باعث اختلاف شدید دو برادر و در نتیجه جدایی بابیان شد؛ اطرافیان میرزا یحیی…
بیشتر بخوانید » -
چالش های اعتقادی فراروی بهاییت
منبع : کتاب ” گذری بر فرقه بهاییت ” سید علی محمد شیرازی (باب) آورده است:و بعد از آنکه تکلیف به مقام خلق لحمیه تعلق گرفت، به علت اینکه تبدیلی از برای او مقدر نشده این شریعت مقدسه (اسلام) هم نسخ نخواهد شد، بل حلال محمد صلی الله علیه و آله حلال الی یوم القیامه و حرام محمد…
بیشتر بخوانید » -
جنبش سیاسی بابیه و آموزه‌های مهدویت
منبع: ماهنامه انتظار موعود – شماره ۲۴ استعمارگران، با وجود مخفی کردن دست هدایت کننده خود در جریان بابیه، نتوانسته‌اند علاقه و شوق خود را از فعالیت آنها مخفی کنند. چکیده هر مکتب و یا آموزه عقیدتی، به مقداری که ظرفیت اصلاح مردم و ایجاد تحولات مثبت در جامعه را داشته باشد، به همان میزان می‌تواند…
بیشتر بخوانید » -
جای پای روس وانگلیس
فتنه باب وبها ازتوطئه های مهمی است که ازاواسط دوره قاجاریه باهدف اسیب رساندن به اسلام وخصوصاّ تشیع از سوی کانونهای استعماری طراحی شدودرمسیرتداوم حیات سیاه وتباهش همواره درکنار دشمنان اسلام ، درصددضربه زدن به این دین مبین وازبین بردن خصلتهای ضداستکباری وظلم ستیز ان بودودریک کلام هدف طراحان این فتنه، تلاش برای شکستن کیان واقتدارملی ایرانیان که…
بیشتر بخوانید » -
ثابت‌پاسال ، یهودی یا بهائی
او یهودی زاده بود که بهائی شد ثابت پاسال مشرق الاذکار نیویورک امریکا بهائیت در ایران : طی ماههای دی و بهمن ، مطالبی از فعالیتهای ثابت پاسال را در پایگاه درج نمودیم . بعدها شبکه دو سیما هم گزارشی از شرح زندگی و فعالیت این عنصر بهائی را در برنانه ۳۰/۲۰ خود پخش نمود . گطارش…
بیشتر بخوانید » -
تأویل، ابزار عوام‌فریبی در بهائیت
امیر حسین منطقی منبع: http://marefateadyan.nashriyat.ir/node/75#_ednref51 نتیجه بحث استناد بها در تأویلات خویش به آیه هفتم آل عمران باطل است: زیرا: تأویل در آیه مذکور و بقیه آیات ربطی به مقصود بها ندارد. اصلاً مربوط به مبحث الفاظ و معانی آن نبوده، بلکه امور عینی مراد است. مطابق آیات مذکور، جز خدا فقط…
بیشتر بخوانید » -
تاریخ مکتوم (قسمت دوم)
سید مقداد رضوی منبع: فصلنامه فرهنگى اجتماعى ” گفتگو” شماره ۵٩ اسفند ٩٠ ، ١۴۴ صفحه، از صفحه ١١۵ تا ١۴١ میرزا احمد مشرف کرمانی شخص دیگری که از نگاه صنعتی زاده در زمرۀ «پیشروان آزادی» به شمار آمده، میرزا احمد مشرف کرمانی است. میرزا احمد کرمانی از فعالان برجستۀ بابی بود. پیش از این آمد که عزیه خانم،…
بیشتر بخوانید » -
تاریخ مکتوم (قسمت اول)
-سیدمقداد نبوی منبع: فصلنامه فرهنگى اجتماعى ” گفتگو” شماره ۵٩ اسفند ٩٠ ، ١۴۴ صفحه، از صفحه ١١۵ تا ١۴١ مقدمه کتاب روزگاری که گذشت به قلم عبدالحسین صنعتی زاده ی کرمانی (۱۲۷۳ ـ ۱۳۵۱ش.)، نویسنده نام آشنای دهه های پیشین، نگاشته شده است. زمان طبع آن به سال ۱۳۴۶ باز می گردد و ناشر آن هم «چاپخانه ی…
بیشتر بخوانید »