امام زمان

  • دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۱

    دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۱ در صفحه پنجاه و یک فرائد است (فی البحار یقوم القائم و لیس فی عنقه بیعه لطاغیه زمانه یعنی مهدی ظاهر می‏شود در حالتی که بیعه سلطان سرکش زمانش به گردنش نیست – مصنف گوید هر گاه مقصودش از این عبارت کلماتی است که در زمان غیبت صغرایش در جواب مسائل مشکله اسحق بن یعقوب فرموده…

    بیشتر بخوانید »
  • حقوق آموختن ازنگاه باب

    حقوق آموختن ازنگاه باب الف: آموختن همه علوم تعطیل است! از نظر جناب باب، جایز نیست هیچ کتابی جز «بیان» تدریس شود لذا همه مدارس، دانشگاهها، مراکز پژوهشی و آموزشگاهها یا باید تعطیل شوند و یا فقط به آموزش کتاب بیان میرزا علی محمد شیرازی بپردازند! این هم عبارت بیان:  «لا یجوز التدریس فی کتب غیر البیان» «بیان فارسی صفحه…

    بیشتر بخوانید »
  • حق زیستن ازنگاه باب

    حق زیستن ازنگاه باب از نظر جناب باب، هیچکس جز بابیان حق زیستن روی زمین را ندارند و دگر اندیشان باید قتل عام شوند!! در پنج قطعه زمین نباید غیر مومنین به بیان زندگی و سکونت کنند! « ص۱۹۳ بیان فارسی » ایشان دستور می دهند سلطان بیان، همه دگر اندیشان و غیر بابیان را نابود گرداند و اجرای این…

    بیشتر بخوانید »
  • حق داشتن عبادتگاه ازنگاه باب

    حق داشتن عبادتگاه ازنگاه باب شهروندان غیر بابی حق داشتن هیچ عبادتگاه، زیارتگاه و بقعه مخصوص به خود را ندارند و باید تمام این بقعه ها و عبادتگاهها توسط ظهور بعد تخریب شود!!  «ص ۱۳۵ کتاب بیان فارسی » افتضاح آئین باب در اعطای حقوق شهروندی به حدی واضح و آشکار است که عبدالبهاء هم به آن اذعان نموده و…

    بیشتر بخوانید »
  • حق تشکیل خانواده ازنگاه باب

    حق تشکیل خانواده ازنگاه باب از نظر جناب باب، شهروندان بابی حق ندارند با غیر دین خود ازدواج نمایند. ضمنا حتما باید سعی نمایند بچه دار شوند و اگر آشکار شد که یکی از آن دو مانعی دارد که نمی تواند بچه دار شود با اجازه دیگری مجاز است کاری کند تا از او فرزندی حاصل شود! عبارت او چنین…

    بیشتر بخوانید »
  • حق انسانیت ازنگاه بهاء

    حق انسانیت ازنگاه بهاء شهروندان غیر بهائی، انسان نیستند! از نظر جناب بهاءالله، فقط بهائیان انسان محسوب می گردند و غیر بهائیان، از بهائم و حیوانات شمرده می شوند. لذا شهروندان غیر بهائی، سهمی از انسانیت نداشته و اصولا انسان نیستند چه رسد به اینکه حقوق شهروندی داشته باشند. این هم شاهد: میرزا در کتاب بدیع صفحه ۲۱۳ نوشته است: …

    بیشتر بخوانید »
  • حسادت برسرجانشینی باب

    حسادت برسرجانشینی باب از نگاه خواهرحسین علی بهاء(عزیه) در پاسخ به فرازی دیگر از سخنان عبدالبها، مشکل بهاءالله را حسادت نسبت به صبح ازل می شمرد و می گوید این بیماری در تاریخ گذشتگان هم سابقه داشته است. آنگاه در این زمینه استشهاد می کند به حسادت قابیل نسبت به هابیل که او را به قتل برادر کشانید و حسادت…

    بیشتر بخوانید »
  • چرا کتاب «کشف الغطاء» را جمع کردند؟

    چرا کتاب «کشف الغطاء» را جمع کردند؟ بهائیت (به رهبری حسینعلی بهاء و جانشینش عباس افندی) روابط با روسیه را تا سالهای جنگ جهانی اول ادامه داد ولی پس از آن، به علت فروپاشی امپراتوری تزاری (که بر اثر حملات آلمان از خارج، و شورش ملت روسیه بر ضد استبداد تزار از داخل، صورت گرفت) پیشوای وقت این فرقه (عباس…

    بیشتر بخوانید »
  • جنگ قدرت و انشعابات در بهائیت

    جنگ قدرت و انشعابات در بهائیت از آن جا که بهائیت یک آیین غیر الاهی است، در میان رهبران و سردمداران این مکتب برای رسیدن به قدرت و کسب رهبری پیروان، همواره جنگ و نزاع وجود داشته و دامنه‏ی آن به حدی گسترده بوده که در آثار و مکتوبات رهبران بهایی منعکس شده است. برای نمونه به سه مورد از…

    بیشتر بخوانید »
  • جسد و قبر باب

    جسد و قبر باب درباره ی جسد و قبر باب نیز در بین بابیان اختلافاتی به چشم می خورد چنانچه برخی از آنان معتقدند جسد او به «حیفا» برده شده و بعضی مانند میرزاجانی در کتاب «نقطه الکاف» قائلند که در تبریز به خاک سپرده شده و می نویسد: «جسم همایون آن سرور را دو روز و دو شب در…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا
بستن