برچسب آرشیوها : جاسوس

اصول اعتقادی واحکام بهاییت

اصول اعتقادی واحکام بهاییت پس از مرگ باب از آنجا که وى به ظهور فردى پس از خود با مقام «من یظهره اللَّه» نوید داده بود افراد زیادى ادعاى چنین مقامى کردند که توسط حسینعلى و همکارى یحیى، یا کشته شدند یا از ادعاى خود دست برداشتند. سپس میرزا حسینعلى مقام پیامبرى را براى خود ادعا کرد و از اینجا ...

ادامه مطلب »

ادعاهای باب وبهاء

ادعاهای باب وبهاء ادعای قائمیت از ادعاهائی که باب و بهاء به آن قائل بودند ادعای قائمیت و مهدی و امام زمان بودن است که طبق کتب معتبر خودشان باب و بهاء به آنها قائل بوده‏اند میرزا جانی بابی در کتاب نقطه الکاف، در صفحه ۲۵۲ می‏نویسد: سید باب چون تبعید شد ادعای قائمیت کرد. همچنین ابوافضل گلپایگانی در کتاب ...

ادامه مطلب »

ادبیات اقتباسی بهاء الله

ادبیات اقتباسی بهاء الله خواهر و برادری که در یک خانه با یکدیگر بزرگ شده و در همه جا (سفر و حضر، داخل کشور و در تبعید) با هم بوده و به یک آئین گرویده و همه رفتارهای یکی در منظر دیگری بوده است بهترین گزارشگر حالات و رفتارها و دقیق ترین راوی افکار و عقاید هم هستند. عزیه وقتی ...

ادامه مطلب »

احکام ودستورات بی پایه باب وبهاء

باب و بهاء و حکم مربوط به زنا و استمناء یکی از احکامی که باب و بهاء در کتاب بیان و اقدس به بیان آن پرداخته‏اند حکم مربوط به جواز زنا و استمناء می‏باشد که به آن اشاره می‏کنیم: علی محمد باب در واحد هشتم، باب ۱۵ بیان فارسی می‏گوید: «بر هر شخصی واجب شده است که ازدواج کند تا ...

ادامه مطلب »

چهار شب جمعه

  چهار شب جمعه

ادامه مطلب »

“یا صاحب الزمان” شعاری برای سوء استفاده و آشوب

منبع: ماهنامه انتظار موعود – شماره ۲۴ ادعای ظهور امام می‌توانست زمینه‌ای برای تخلیه عقده‌های اجتماعی اقشار مستضعف و ناراضی از حکومت باشد، لذا در مقاطع حساس از آشوب‌ها، بابیه با شعار “یا صاحب الزمان” حرکت خود را آغاز می‌کرد. در فضای به وجود آمده از تفکر اخباری‌گری موجود در حوزه‌های درسی مختلف، از جمله مکتب شیخیه در قرن دوازدهم ...

ادامه مطلب »

نقدی به نظریه‌ی تجلی در بهاییت (۱)

نویسندگان: حسن طارمی راد (۱) حسین رهنمایی (۲) مقدمه بهاییت جریانی است که هر چند در ابتدا از جامعه شیعه برآمد، اما به مرور زمان خود را به مثابه دینی مستقل از اسلام معرفی کرد. مسئله تجلی از مهمترین آموزه ها و مؤثرترین ابواب اعتقادی این آیین تلقی می شود و بدون فهم این مسئله دریافت درستی از آموزه های ...

ادامه مطلب »

نقدی به نظریه‌ی تجلی در بهاییت (۲)

نویسندگان: حسن طارمی راد ، حسین رهنمایی منبع مقاله: پژوهش های ادیانی، سال اول، شماره ۲، زمستان ۱۳۹۲، ص ۷۵-۹۷٫ ۵٫ نقدی بر نظریه وحدت مظاهر امر پرسش دیگری که به ذهن می رسد این است که، به فرض قبول وحدت حقیقی مظاهر امر الاهی و به فرض قبول مظهریت سید علی محمد باب و میرزا حسینعلی بهاء، هم عصری ...

ادامه مطلب »

نقدی بر عقاید بهاییت

منبع : کتاب “گذری بر فرقه بهاییت” بهاییت در مقام تبلیغات، خود را موحد و خدا را آن‌گونه تعریف می‌کند که ادیان الهی تعریف کرده‌اند، با این حال، وقتی به نوشته‌های رهبران اصلی فرقه می‌نگریم، شخص حسین‌علی نوری نه در جایگاه مظهریت، بلکه در قامت الوهیت و مقام خداوندگاری دیده می‌شود. توحید در بهاییت بهاییت در مقام تبلیغات، خود را ...

ادامه مطلب »

نقدهای وارده بر بهائیت

سید علی محمد شیرازی (۱۲۳۶ ـ ۱۲۶۶) یکی از شاگردان سیدکاظم رشتی مؤسس فرقه شیخیه بود که پس از فوت استاد، ادعا کرد که باب واسطه وصول به امام زمان است و بعد ادعا کرد که خود قائم موعود است و در نهایت نیز ادعای نبوت و… را نمود تا این که در سال ۱۲۶۶ هـ .ق در تبریز به ...

ادامه مطلب »