مقالات
-
شیو های تبلیغی شیطان گرایی
روش های تبلیغی شیطان گرایی انتقال و نشر اندیشه‌ها از طریق گفتن یا نوشتن دشوار است و تعداد محدودی از مردم با آن ارتباط برقرار میکنند. اما نمادها به راحتی جایگاه خود را در فرهنگ عمومی پیدا میکنند و به خاطر ظرفیت بالاي هنری، به صورت جذابی در جامعه، به خصوص بین جوانان و زنان گسترش می‌یابند. نمادهای شیطانی در…
بیشتر بخوانید » -
شیطان قوی تر است یا انسان
بسم الله الرحمن الرحیم شیطان قوی تر است یا انسان از دوران کودکی در برنامه های سیما میدیدیم که، وقتی فردی مردد است که کاری را انجام دهد، چه خوب چه بد، دو موجود سفید و قرمز بر دوش شخص ظاهر می شدند، که یکی او را دعوت به خیر و دیگری او را دعوت به شر میکنند. این در…
بیشتر بخوانید » -
سحر و جادو در آثار پائولو كوئيلو
سحر و جادو در آثار پائولو كوئيلو كوئيلو هم مثل ميليونها نفر از اهالي عصر مدرن آواي روح را در فراق از وطن خويش شنيده و از معدود كساني است كه آن را جدي گرفته و براي التيام درد هجران او كاري كرده است. ولي اي كاش او هم مثل ميلياردها بشري كه ناله روح را مي‌شنوند و كاري نمي‌كنند،…
بیشتر بخوانید » -
راز قانون جذب
مقدمه امروزه كمتر كسي است كه نام تئوري را[1] كه از آن به نام قانون جذب[2] ياد مي شود را نشنيده باشد. فرضيه اي كه با يك هياهوي بسيار به عنوان يك منجي ، آمده است تا انسان له شده درچرخ مدرنيسم را نجات دهد و به او ارمغان شادي ، آرامش ، شادي و غايت سعادت انسان اومانيستي يعني…
بیشتر بخوانید » -
دین ستیزی کابالیسم زیر نقاب معنویت گرایی
مقدمه:(نویسنده:رضایی 1/2/90) خنجر کينه و عداوت بر حنجره اديان نهادن زير نقاب معنويت‌گرايي! آيا لازمه عارف زيستن و معنوي انديشيدن آن است که تَبر به دوش، به دنبال ريشه اديان گام برداريم؟! بعضي از منوّرالفکران(!) تئوري معنويت فراديني را مطرح کرده‌اند، به اين معنا که مي‌توان دين را بوسيد و گوشه‌اي نهاد و معنوي هم بود! با اين استدلال که؛…
بیشتر بخوانید » -
جایگاه شیطان گرایی در پازل معنویت های نوظهور
جایگاه شیطان گرایی در پازل معنویت های نوظهور ممکن است برای برخی این سوال پیش آید که چرا نظام سلطه خصوصا در چند دهه اخیر از تحرکات ضد معنوی همچون جریان شیطان گرایی حمایت می نماید؟ فرقه های شیطان پرستی در میان سیل گسترده جنبش های معنوی نوظهور چه نقشی را برای پیشبرد اهداف نظام استکباری برعهده دارند؟ برای پاسخ…
بیشتر بخوانید » -
تیغ جادوی کابالیسم بر حلقوم معنویت
مقدمه(نویسنده:رضایی18/1/90) آیا سِحر و جادو می‌تواند بخشی از عرفان باشد؟ آیا می‌توان عرفانی را یافت که ریشه در سحر و جادوگری داشته باشد؟ نخست باید عرفان و معنویت را صحیح و شفاف تعریف کرد و بر اساس آن قضاوت نمود. کدام عرفان؟ کدام معنویت؟! اگر در عرفان، اصالت به قدرت و امور خارق‌العاده لحاظ گردد، سِحر و جادو جایگاه والایی…
بیشتر بخوانید » -
تجلی مبانی کابالیسم در رمان پائولو کوئلیو
مقدمه قبالا یا کابالا به معنای «سنت قبول شده»[1]واژه¬ای است که از قرن دوازدهم در تعریف تصوف یهود به کار میرود. هرچند وجودِ آموزه های سرّی و رمزآلودِ این طریقت، پیش از این در میان ربی ها و حاخام های یهودی کاملا به اثبات رسیده است؛ اما این تعالیم در قرون وسطی به حرکت مخفیانه و راز آلودِ خود پایان…
بیشتر بخوانید » -
تاریخ شیطان گرایی 3 ( دوران مدرن ، قرن 19)
تاریخ شیطان گرایی(قرن 19) در آغاز سده نوزدهم بازار بی خدایی داغ بود.بر اثر پیشرفت های علم و فناوری روحیه ی ناوابستگی و استقلالی پیداشده بود که سبب شد کسانی اعلام کنند دیگر هیچ کاری با خدا ندارند.در این قرن بود که لودویک فوئرباخ،کارل مارکس،چارلز داروین،فردریش نیچه و زیگموند فروید تفسیرهای فلسفی و علمی از واقعیت پرداختند که در آن…
بیشتر بخوانید » -
تاریخ شیطان گرایی 3 ( دوران مدرن ، قرن 18)
تاریخ شیطان گرایی(قرن 18) این آیین‌ها در طول قرن‌های هفده و هجده در قالب گروه‌های سرّی که توسط اشراف ایجاد و رهبری می‌شد، ادامه یافت، که از آن جمله می توان به گروه‌هایی نظیر ژرمن باکسن، پسران نیمه شب، موهاکس‌ها و نفرین شدگان اشاره کرد. یکی از گسترده ترین و تاثیر گذارترین گروه‌های ماسونی در طول قرن هجدهم که در…
بیشتر بخوانید »