نفی پلوراليسم

  • مقالات
    کردار نیک انوشیروان

    کردار نیک انوشیروان در مواجهه با منتقدین

    شاهنامه ماجرای حمله انوشیروان به روم را با جزئیاتی جالب توجه بیان کرده است که در ادامه بخش هایی از آن خواهد آمد. جنگ های ایران و روم طی سالیان متمادی و در چندین مرحله صورت گرفت. لیکن قبل از ورود به بحث جا دارد تا منطق انوشیروان در مقابل مخالفین را بیان داریم. توصیه ی انوشیروان به «رام برزین»…

    بیشتر بخوانید »
  • مقالات
    مجسمه موبدان زرتشتی

    مجسمه موبدان زرتشتی در برزیل

    در انجیل متی حکایتی از تولد حضرت عیسی (علیه السلام) بیان شده است. بدین صورت که «عیسی در زمان سلطنت «هیرودیس »، در شهر «بیت لحم» یهودیه به دنیا آمد. در آن هنگام چند مجوسِ ستاره شناس از مشرق زمین به اورشلیم آمده، پرسیدند: «کجاست آن کودکی که باید پادشاه یهود گردد؟ ما ستاره او را در سرزمین‌های دور دستِ…

    بیشتر بخوانید »
  • کوتاه از سرنوشت مانی

    مانی، مردی بود اصالتاً از میان قوم پارت، که پدرش به بابل مهاجرت نمود. وی هم زمان با حکومت ساسانیان، در بین‌النهرین می‌زیست و آغازگر یک جریان بزرگ اجتماعی بود که برای مدتی خاورمیانه و آسیای مرکزی را تحت تأثیر قرار داد.[۱] فارغ از درستی با نادرستی عقائد وی، اما سرنوشت او بس شگفت‌انگیز است. چه اینکه وی در همان…

    بیشتر بخوانید »
  • کارنامه‌ی ایزدِ مهر!

    ایزدِ مهر از نمایندگان اهورامزدا است که بارها و بارها در اوستا ستوده شده است. در اوستا، فصل ۱۱ یشتها (سروش یشت هادخت)، بند ۱۶ و ۲۱ ایزدِ مهر و یارانش، ستوده شدند [۱]. در یَشتِ هفدهم اوستا، آمده که ایزدِ مهر از هر سوی پاک و راست و درست است[۲]. حتی در ابتدای مهر یَشتِ اوستا، اهورامزدا می‌گوید که…

    بیشتر بخوانید »
  • عرفان متعالی و لطافت قریحه در اوستا؟!!

    به تازگی در برخی سایت‌های زنجیره‌ای شاهد تلاشی غیرمتعهدانه برای «لطیف» و «متعالی» نشان دادن سروده‌های اوستایی هستیم. این افراد معمولاً وجود هرگونه خشونت در دین زرتشتی را انکار کرده و این آیین را دین مهر و تعالی می‌نامند! همگان نیک می‌دانند که نیایش‌ها و سروده‌های عرفانی در هر فرهنگ و آیینی نشان‌گر عمق اندیشه و طراوت روان سرایندگان و…

    بیشتر بخوانید »
  • سنگسار در دین زرتشتی

    بسیار دیده می‌شود که زرتشتیان و باستان‌گرایان افراطی، موضوع سنگسار در اسلام را به عنوان یک نقطه ضعف مطرح می‌کنند. در حالی که سنگسار در اسلام، فقط مربوط به حالتی استثنایی است، یعنی زنای زن محصنه یا مرد محصن (متأهل) و البته شرایط و مفاد آن به قدری پیچیده و شگفت‌انگیز طرح‌ریزی شده که کمتر زناکننده‌ای به آن صورت مجازات…

    بیشتر بخوانید »
  • سرهای بریده شده ، نمونه‌ای از کردار نیک…

    در مهریَشتِ اوستا، پاره‌ی ۳۶ می‌خوانیم که ایزد مهر، جنگ می‌افروزد و رده‌های دشمن را از هم پاره می‌کند. شگفت‌انگیزتر از این را در بند ۳۷ از مهریَشتِ اوستا، به ترجمه مرحوم پورداود (پدر اوستاشناسی ایران) می‌خوانیم که آمده است: «اوست کسی که می‌تواند پریشانی و هراس به آنان (دشمنان) مستولی نماید. سرهای مردمانی که به مهر دروغ گویند، او…

    بیشتر بخوانید »
  • سرنوشت مزدک و پیروانش

    خسرو انوشیروان‏ در عصر پادشاهی خود(۵۳۱-۵۷۹ میلادی)، بسیاری از نهضت‌های مردمی را سرکوب نمود. از آن جمله می‌توان به قتل عام مردم بلوچستان و نیز کشتار مردم گیلان و دیلمان اشاره کرد[۱]. مزدک پسر بامداد نیز از جمله کسانی بود که نهضتی اجتماعی علیه حکومت قباد(پدر انوشیروان) به راه انداخته بود و با اعتراض به نظام ظالمانه‌ی طبقاتی در عصر…

    بیشتر بخوانید »
  • سرِ بى‏‌گناهان بـُـریدن چرا؟

    زرتشتیان و باستان‌گرایان افراطی چه بسا دیگران را به خشونت متهم می‌کنند. حال آنکه حقیقتاً آیین زرتشتی در میان سایر مکاتب عقیدتی جزو خشن‌ترین‌‌ها است. از جمله خشونت‌هایی که در عقائد و تاریخ زرتشتی‌گری می‌توان یافت؛ موضوع بریدنِ سر مخالفین و منتقدین است. در این زمینه یشت‌های اوستا به صراحت بیان می‌دارد که ایزدان و فرستادگان اهورامزدا سرهای دشمنان را…

    بیشتر بخوانید »
  • زنده پوست کندن انسان‌ها در آیین زرتشت پاک

    خشونت در آیین زرتشتی، مسئله‌ای است که موبدان آن را انکار می‌کنند. حال آنکه با نگاهی منصفانه و به دور از تعصبات کورکورانه، درمی‌یابیم که آیین زرتشتی در گذر تاریخ از خشن‌ترین مکاتب عقیدتی در جهان بوده است. نمونه‌های بسیاری از خشونت‌ورزی را می‌توان در متن اوستا و متون پهلوی کلاسیک مشاهده نمود. از سر بریدن و ذبح کردن مخالفین…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا
بستن