برچسب آرشیوها : عربستان

یار غار

یکی از ادله ای که اهل سنت برای فضیلت ابوبکر استدلال به آیه غار است اهل سنت می گویند که در سوره توبه آیه 40 درباره فضیلت همراهی ابوبکر به پیامبر آمده است که: إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِینَ کَفَرُوا ثانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُما فِی الْغارِ إِذْ یَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللهُ سَکِینَتَهُ ...

ادامه مطلب »

وهابیون و تخریب قبور

استناد وهابیون به تخریب قبور به یک روایت می‌تواند باشد.که حدیث را می‌آوریم و بعد درباره سند و دلالت آن‌ها با ذکر چند نکته بحث می‌کنیم. احمد بن حنبل نقل مى كند: «حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عن حَبِيبٍ عن أبي وَائِلٍ عن أبي الْهَيَّاجِ الأسدي قال قال لي عَلِىٌّ أَبْعَثُكَ على ما بعثني عليه رسول ...

ادامه مطلب »

وهابیون و عقیده به خود ارضایی

چند مدت پیش یکی از کارشناسان شبکه وهابیت گفت که: استمناء در دو صورت جایز است 1-موردی که انسان برای تخلیه هیجانات شهوانی این عمل را انجام دهد2- می ترسد به زنا بیفتد به این بیان که  اگر کسی ترس از وقوع در زنا داشته باشد استمناء بر او واجب می شود، به دلیل قاعده ارتکاب اخف الضررین (یعنی دو ...

ادامه مطلب »

وهابیون و انکار مرجع تقلید

عبد الفتاح خدمتی یکی از کارشناسان شبکه وهابیت در پاسخ به بیننده ای که درباره احکام مرجع تقلید پرسیده بود، گفت: «در فقیه ما چیزی به عنوان مرجع تقلید وجود ندارد، و حتی امامان چهار گانه ما هم-امام ابوحنیفه،امام مالک،امام احمد بن حنبل و امام ادریس شافعی- استدلال به قرآن و حدیث صحیح می کنند. و حرف این ها همگی ...

ادامه مطلب »

وهابیون و ان المساجد لله

درخواست حاجت از غير خدا، حرام است وهابیون می‌گویند: «به حکم قرآن، نبايد در مقام دعا، غير خدا را بخوانيم و درخواست شفاعت از غير او يک نوع درخواست حاجت از غير خدا است: برای ادعای خود به این آیه استدلال می‌کنند:« وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [جن/18] و اينكه مساجد از آن خداست، پس هيچ ...

ادامه مطلب »

وهابيت

وهابيت تحقیق حاضر بحثى بسیار فشرده در خصوص شبهاتى است که فرقه وهابیت طرح کرده و در ضمن آن به سایر فرقه مسلمین، خصوصاً شیعیان حمله مى کند. لذا در ابتدا لازم است مطالب کوتاهى در خصوص تاریخچه پیدایش فرقه وهابیت و وابستگى فکرى آنان توضیح داده شود. این فرقه توسط محمدبن عبدالوهاب در قرن دوازدهم هجرى قمرى پایه گذارى ...

ادامه مطلب »

وهابیت و هویت شیعی در عربستان

وهابیت و هویت شیعی در عربستان   كل گيري اين هويت دوگانه شيعيان عربستان تا حد بسيار زيادي به عوامل فرهنگي، مذهبي وسياسي وابسته است. در عربستان سعودي معيار تعيين هويت متفاوت است، زيرا معيارهايي مانند منطقه سكونت (به عنوان مثال حجاز، عصير، شرقيه)، دين يا فرقه (فرقه هاي اصلي : شيعيان، اهل تسنن و شاخه هاي فرعي : حنبلي ...

ادامه مطلب »

وهابيت وعلماى اسلامى 2

وهابيت و علماى اسلامى ۲   داود الهامى انعكاس عقايد محمد بن عبد الوهاب در ميان علماى اسلامى كتابها و رساله‏هايى كه معاصران محمد بن عبد الوهاب و علماى متاخر از عامه در رد عقايد يا به عنوان نصيحت او نوشته‏اند، خيلى بيشتر از آن است كه در اينجا ذكر شود از جمله در كتاب «التوسل بالنبى و بالصالحين‏» تاليف: ...

ادامه مطلب »

وهابيت وعلماى اسلامى ۱

وهابيت وعلماى اسلامى ۱   داود الهامى انعكاس عقايد محمد بن عبد الوهاب در ميان علماى اسلامى عقايد عبدالوهاب را كه از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پى‏گيرى مى‏كنيم و گفتيم اگرچه مسلك وهابيت در قرن دوازدهم توسط محمد بن عبدالوهاب پديدار و منتشر گرديد،   ولى ريشه‏هاى اصلى آن به قرن چهارم به زمان بربهارى و ابن بطه و ...

ادامه مطلب »

وهابيت و تجسيم

وهابيت و تجسيم   از مسائلى كه «ابن تيميّه» بنيانگذار فكرى وهّابيّت رسماً به نشر آن همت گماشت قضيه جسمانيت خداوند متعال و اثبات لوازم جسمانيت مانند قرار گرفتن بر روى كرسى و خنديدن و راه رفتن و مانند اين ها است. ابن تيميه گفته: «وليس في كتاب اللّه ولا سنّة رسوله ولا قول أحد من سلف الأمّة وأئمّتها أنّه ...

ادامه مطلب »