عجیب ترین مسابقه‌ی تاریخ
داستان از آن جایی ادامه می یابد که انوشیروان پس از تجاوز به خاک روم و قتل و غارت و ویران نمودن برخی شهرها، وارد آپامی (Apamea) شد و آن جا را نیز غارت کرد. وی به هوس افتاد که میزان تجلیل و احترامِ مردم نسبت به خود را بیازماید. به این جهت به مردم شهر دستور داد که در میدان عمومى گرد آیند و مسابقه ارابه رانى را به ترتیب معمول برپا دارند. خود او نیز در میدان حضور یافت و به تماشا نشست. مسابقه بین دو گروه آبی پوش و سبز پوش برگزار شد. لیکن انوشیروان چون شنیده بود که ژوستینین (امپراتور روم) به رنگ آبى علاقه مند است، اظهار تمایل نمود که سبزپوشان در مسابقه پیروز شوند!
وقتى ارابه ها از جاى خود حرکت کردند و مسابقه آغاز گردید، از قضا یکى از آبی پوشان از دیگران جلو افتاد. خسرو انوشیروان به گمان آنکه این کار از روى عمد شده است، خشمگین گشت و به تهدید بانگ برآورد و فرمان داد که اسب ها در همان جایی که رسیده بودند بایستند، و به گونه ای آرایش مسابقه را بر هم زد تا ارابه رانان سبزپوش از دیگران پیشی بگیرند. پس از آنکه این فرمان اجرا گردید مسابقه مطابق میل او برگزار شد و سبز پوشان پیروز گردیدند! [۱] آری! در مقابل انوشیروان همه محکوم به شکست اند… !
گرچه از انوشیروان، پادشاه دیکتاتور جهان باستان انجام این نوع رفتارهای عجیب، بعید نیست! کسی که به حتی به مردم سرزمین خود نیز رحم نکرد، [۲] کسی که پیمان شکنی [۳] و قتل و غارت ملّت های همسایه به وفور در کارنامه اش دیده می شود. [۴] کسی که هر صدای مخالف و هر ندای حق طلبی را به شدت سرکوب می کرد. [۵] کسی که پایه های حکومت خود را بر مبنای تبعیض و ستمگری بنیاد نهاد. [۶] کسی که در مسیر رسیدن به قدرت، حتی اعضای خانواده ی خود را نیز به قتل رساند.[۷] و …
پی‌نوشت :
[۱]. پروکوپیوس، جنگهاى ایران و روم، ترجمه: محمد سعیدى، انتشارات علمى و فرهنگى، تهران، چاپ چهارم، ص ۱۵۶ [۲]. نگاه کنید به مقاله « قتل عام مردم گیلان و دیلمان به دستور انوشیروان » و « قتل عام مردم بلوچستان به دست انوشیروان » [۳]. نگاه کنید به مقاله « پیمان شکنی های متعدّد انوشیروان در تازش به روم » [۴]. مقاله « نگاهی به رفتارهای انوشیروان در تازش به لازیکا » [۵]. نگاه کنید به مقاله « منطق انوشیروان در مواجهه با دگراندیشان و منتقدین » و « شکنجه و قتل دبیرِ بیگناه به دست انوشیروان » [۶]. نگاه کنید به مقاله « حکومتِ انوشیروان ، بر پایه تبعیض و اختلاف طبقاتی » [۷]. نگاه کنید به مقاله « انوشیروان با خانواده خود چه کرد ؟ »
