جسد و قبر باب
جسد و قبر باب
درباره ی جسد و قبر باب نیز در بین بابیان اختلافاتی به چشم می خورد چنانچه برخی از آنان معتقدند جسد او به «حیفا» برده شده و بعضی مانند میرزاجانی در کتاب «نقطه الکاف» قائلند که در تبریز به خاک سپرده شده و می نویسد:
«جسم همایون آن سرور را دو روز و دو شب در میدان انداخته بعد از آن، احبا جسم را با حریر سفید پیچیده و نعش را در قبر نهادند و خلاصه آن که الحال این امر مستور است و هر کس نیز بداند بر او حرام است اظهار آن تا زمانی که حضرت خداوند مصلحت در اظهار آن بداند».
و اما آیتی در کتاب «کشف الحیل» این گونه می نگارد که:
«جسد باب در همان تبریز در محلی مجهول و در اطراف خندق مدفون بود و استخوان آن هم خاک شده و کسی راهی به آن نجسته است و این که بهائیان گویند استخوان او را به حیفا آورده اند و در آن جا دفن کرده اند یک گفتار دور از حقیقت است که خود من تا چندی باور داشتم و در کتاب تاریخم نوشتم ولی با تجدید نظر یقین کرده ام که استخوان باب به حیفا نرفته و در تبریز خاک شده است».
و اما در «مناهج المعارف» (فرهنگ عقاید شیعه) این عبارت آمده است: «القیت جثته الخبیثه عند الکلاب العاویه فاکلن السمکه حتی رأسها».( منبع:بابیت و بهائیت در بستر تاریخ،ع- ایلیای،ناشر:عطر عترت چاپ: اول،تاریخ چاپ: بهار ۱۳۸۲)
