بابیت
-
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۶
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۶ در صفحه ۵۷ فرائد نوشته در روایت ان لعلی کره قبل محمد و کره بعد حسین معنی کره رجوعکردن است میخواهد بگوید که علی یکبار قبل از محمد میآید و یکبار بعد از حسین. کنایه است اول از میرزا علیمحمد و دوم از میرزا حسینعلی واقعا به ذهن عوام بیچاره خوب میچسبد و چنین نیست دزدی…
بیشتر بخوانید » -
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۵
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۵ در صفحه ۱۶۱ مینویسد که حضرت صادق در وصف مهدی فرموده است (انه اقرب عهدا منی باللبن و اخف فوق الدابه) یعنی حضرت صادق فرموده است صاحبالامر به پستان مادر نزدیکتر و سبکتر است روی اسب از من مصنف گوید صحیح است و به عوض فوق الدابه علی ظهر الدابه است اما سابق بر این عبارت…
بیشتر بخوانید » -
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۴
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۴ در صفحه ی شصت و یک «از کتاب فرائد خودش» در فرائد نوشته است (و قد حلف ابوجعفر انه یعنی صاحب الامر هو المضطر فی کتاب الله؛ امن یجیب المضطر اذا دعاه فیکشف السوء) یعنی امام محمد باقر قسم خورده است که والله مضطر در قرآن که دعا میکند و دعای او مستجاب میشود همان صاحبالامر…
بیشتر بخوانید » -
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۳
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۳ در صفحه ۵۸ فرائد این حدیث را نوشته است (ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکرویوم الرجعه) غرض از نقل حدیث این بوده که بگوید یوم قیام قائم و یوم قیام قیامت و رجعت یکی است لکن حدیث در وسط صفحه دوازدهم بحار نوشته است قال مثنی الخیاط سمعت ابا جعفر یقول ایام الله ثلثه…
بیشتر بخوانید » -
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۲
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۲ در صفحه پنجاه و نهم فرائد نوشته (فی جوامع الکلم یقوم المهدی علی خوف شدید و فتنه شدید والزلزال و بلاء تصیب الناس و سیف قاطع و اختلاف فی دینهم و تغییر فی حالهم حتی یتمنی الموت صباحا و مساء من عظیم ما یری من کلاب الناس و اکل بعضهم بعضا و خروجه عند الیاس و…
بیشتر بخوانید » -
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۱
دزدی ابوالفضل گلپایگانی ۱ در صفحه پنجاه و یک فرائد است (فی البحار یقوم القائم و لیس فی عنقه بیعه لطاغیه زمانه یعنی مهدی ظاهر میشود در حالتی که بیعه سلطان سرکش زمانش به گردنش نیست – مصنف گوید هر گاه مقصودش از این عبارت کلماتی است که در زمان غیبت صغرایش در جواب مسائل مشکله اسحق بن یعقوب فرموده…
بیشتر بخوانید » -
حقوق آموختن ازنگاه باب
حقوق آموختن ازنگاه باب الف: آموختن همه علوم تعطیل است! از نظر جناب باب، جایز نیست هیچ کتابی جز «بیان» تدریس شود لذا همه مدارس، دانشگاهها، مراکز پژوهشی و آموزشگاهها یا باید تعطیل شوند و یا فقط به آموزش کتاب بیان میرزا علی محمد شیرازی بپردازند! این هم عبارت بیان: «لا یجوز التدریس فی کتب غیر البیان» «بیان فارسی صفحه…
بیشتر بخوانید » -
حق زیستن ازنگاه باب
حق زیستن ازنگاه باب از نظر جناب باب، هیچکس جز بابیان حق زیستن روی زمین را ندارند و دگر اندیشان باید قتل عام شوند!! در پنج قطعه زمین نباید غیر مومنین به بیان زندگی و سکونت کنند! « ص۱۹۳ بیان فارسی » ایشان دستور می دهند سلطان بیان، همه دگر اندیشان و غیر بابیان را نابود گرداند و اجرای این…
بیشتر بخوانید » -
حق داشتن عبادتگاه ازنگاه باب
حق داشتن عبادتگاه ازنگاه باب شهروندان غیر بابی حق داشتن هیچ عبادتگاه، زیارتگاه و بقعه مخصوص به خود را ندارند و باید تمام این بقعه ها و عبادتگاهها توسط ظهور بعد تخریب شود!! «ص ۱۳۵ کتاب بیان فارسی » افتضاح آئین باب در اعطای حقوق شهروندی به حدی واضح و آشکار است که عبدالبهاء هم به آن اذعان نموده و…
بیشتر بخوانید » -
حق تشکیل خانواده ازنگاه باب
حق تشکیل خانواده ازنگاه باب از نظر جناب باب، شهروندان بابی حق ندارند با غیر دین خود ازدواج نمایند. ضمنا حتما باید سعی نمایند بچه دار شوند و اگر آشکار شد که یکی از آن دو مانعی دارد که نمی تواند بچه دار شود با اجازه دیگری مجاز است کاری کند تا از او فرزندی حاصل شود! عبارت او چنین…
بیشتر بخوانید »